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(75,6) Novembre 2002

sommet mondial - mondialisation - globalisation - mondialisme - anti-

mondialisation - alter-mondialistes ...

Je suis membre du Fonds Mondial de Solidarité Contre la Faim, FCR Kalonge, Carte n° 03 C 0576, Zone de Kalehe en République Démocratique du Congo. Je suis aussi membre de la Solidarité Agir Ensemble " SMAE".

Permettez-moi de vous demander s'il y a des rapports symétriques entre le sommet mondial de l'environnement, tenu en Afrique du Sud dernièrement, et la mondialisation. Quelles sont les relations concrètes entre les deux dans la résolution des problèmes de l'humanité.

Corneille M.M.

Votre question mériterait un long développement tant les sujets abordés ici sont importants et le discernement nécessaire dans cette nébuleuse qui entoure le mot "mondial". J'y réponds brièvement en soulignant quelques points :

Le mot "mondialisation" a été inventé en juillet 1949, lorsque la ville de Cahors (France) s'est déclarée "territoire mondial lié à la communauté mondiale". Depuis cette date, près de 1000 villes, communes, territoires ou universités se sont "mondialisées". Ce mouvement de mondialisation est encore actuel puisque votre ville de Kalonge s'est mondialisée le 11 avril 2001, ainsi que d'autres, tout dernièrement, en France, au Kosovo et au Nicaragua.
Le mot "mondialisation" a depuis été détourné de son sens premier par des économistes, journalistes et autres analystes, pour désigner le phénomène des échanges et de la circulation sans frontières des personnes, de l'information, de l'argent et des marchandises. Dans ce sens, certains lui préfèrent le mot d'origine anglosaxone "globalisation".
La "mondialisation" économique, qui n'est régie par aucune loi qui soit à la hauteur des problèmes, conduit à des abus par les pouvoirs de l'argent, à des violations des droits économiques et sociaux des travailleurs et des populations. D'où la naissance à travers toute la planète et au sein de la société civile, d'un courant dit "anti-mondialisation" qui se fait fort de manifester et de se faire entendre partout où les grandes décisions politiques et économiques se prennent. Ce sont les Forums de la société civile, comme à Johannesburg, ou les manifestations spontanées comme à Seattle. En fait ce courant réclame que des instances démocratiques contrôlent les faits et gestes de mondialisation économique jusque là qualifiée de "sauvage". Et donc curieusement, de ce point de vue, les mouvements "anti-mondialisation" sont foncièrement mondialistes. Notre ami Alain Cavelier aurait dit "mondialogènes". Ces mouvements de la société civile étaient présents à Seattle, Paris, Nice, Gênes, Johannesburg…
Par contre les réunions officielles de Seattle, Paris, Nice, Gênes, etc. sont des réunions internationales : réunions "entre États" soit à l'initiative d'un ou plusieurs chefs d'État, soit à l'initiative des Nations Unies : G7, G8, Sommet mondial, Sommet de Davos : les décisions prises lors de ces réunions ont des influences sur la vie des citoyens de la planète, mais elles ne sont pas nécessairement prises dans l'intérêt des personnes, car les États, ou les puissances économiques qui les contrôlent, jouent le jeu dangereux de l'équilibre entre la sauvegarde de leurs intérêts particuliers et la coexistence plus ou moins pacifique entre les nations. Et là, pour parler clairement, un Sommet mondial est rarement "mondialiste".
Reste donc à définir ce qu'est le mondialisme. Je la puise dans la documentation des Citoyens du Monde : Le MONDIALISME est l'ensemble des idées et des actes exprimant la solidarité des populations du globe et tendant à établir des institutions et des lois supranationales à structure fédérative qui leur soient communes, dans le respect de la diversité des cultures et des peuples.
Le MONDIALISME s'efforce de proposer une nouvelle organisation politique de l'humanité impliquant le transfert de certaines parties de la souveraineté nationale à une Autorité Fédérale Mondiale capable de résoudre, par décisions majoritaires, les problèmes qui mettent en cause le destin de l'espèce, tels que : faim, guerre, pollution, surpopulation et énergie.

Donc, pour répondre à votre question : un Sommet mondial tient de l'internationalisme ; le Forum de la société civile qui l'accompagne tend vers le mondialisme ; la mondialisation économique tient du capitalisme, tandis que la mondialisation de Kalonge, Cahors, Hiroshima ou Lutterbach tient du mondialisme.

Daniel Durand


	(75,6) Novembre 2002 sommet mondial - mondialisation - globalisation - mondialisme - anti- mondialisation - alter-mondialistes ...


	Je suis membre du Fonds Mondial de Solidarité Contre la Faim, FCR Kalonge, Carte n° 03 C 0576, Zone de Kalehe en République Démocratique du Congo. Je suis aussi membre de la Solidarité Agir Ensemble " SMAE". Permettez-moi de vous demander s'il y a des rapports symétriques entre le sommet mondial de l'environnement, tenu en Afrique du Sud dernièrement, et la mondialisation. Quelles sont les relations concrètes entre les deux dans la résolution des problèmes de l'humanité. *Corneille M.M.* Votre question mériterait un long développement tant les sujets abordés ici sont importants et le discernement nécessaire dans cette nébuleuse qui entoure le mot "mondial". J'y réponds brièvement en soulignant quelques points : Le mot "mondialisation" a été inventé en juillet 1949, lorsque la ville de Cahors (France) s'est déclarée "territoire mondial lié à la communauté mondiale". Depuis cette date, près de 1000 villes, communes, territoires ou universités se sont "mondialisées". Ce mouvement de mondialisation est encore actuel puisque votre ville de Kalonge s'est mondialisée le 11 avril 2001, ainsi que d'autres, tout dernièrement, en France, au Kosovo et au Nicaragua. Le mot "mondialisation" a depuis été détourné de son sens premier par des économistes, journalistes et autres analystes, pour désigner le phénomène des échanges et de la circulation sans frontières des personnes, de l'information, de l'argent et des marchandises. Dans ce sens, certains lui préfèrent le mot d'origine anglosaxone "globalisation". La "mondialisation" économique, qui n'est régie par aucune loi qui soit à la hauteur des problèmes, conduit à des abus par les pouvoirs de l'argent, à des violations des droits économiques et sociaux des travailleurs et des populations. D'où la naissance à travers toute la planète et au sein de la société civile, d'un courant dit "anti-mondialisation" qui se fait fort de manifester et de se faire entendre partout où les grandes décisions politiques et économiques se prennent. Ce sont les Forums de la société civile, comme à Johannesburg, ou les manifestations spontanées comme à Seattle. En fait ce courant réclame que des instances démocratiques contrôlent les faits et gestes de mondialisation économique jusque là qualifiée de "sauvage". Et donc curieusement, de ce point de vue, les mouvements "anti-mondialisation" sont foncièrement mondialistes. Notre ami Alain Cavelier aurait dit "mondialogènes". Ces mouvements de la société civile étaient présents à Seattle, Paris, Nice, Gênes, Johannesburg… Par contre les réunions officielles de Seattle, Paris, Nice, Gênes, etc. sont des réunions internationales : réunions "entre États" soit à l'initiative d'un ou plusieurs chefs d'État, soit à l'initiative des Nations Unies : G7, G8, Sommet mondial, Sommet de Davos : les décisions prises lors de ces réunions ont des influences sur la vie des citoyens de la planète, mais elles ne sont pas nécessairement prises dans l'intérêt des personnes, car les États, ou les puissances économiques qui les contrôlent, jouent le jeu dangereux de l'équilibre entre la sauvegarde de leurs intérêts particuliers et la coexistence plus ou moins pacifique entre les nations. Et là, pour parler clairement, un Sommet mondial est rarement "mondialiste". Reste donc à définir ce qu'est le mondialisme. Je la puise dans la documentation des Citoyens du Monde : Le MONDIALISME est l'ensemble des idées et des actes exprimant la solidarité des populations du globe et tendant à établir des institutions et des lois supranationales à structure fédérative qui leur soient communes, dans le respect de la diversité des cultures et des peuples. Le MONDIALISME s'efforce de proposer une nouvelle organisation politique de l'humanité impliquant le transfert de certaines parties de la souveraineté nationale à une Autorité Fédérale Mondiale capable de résoudre, par décisions majoritaires, les problèmes qui mettent en cause le destin de l'espèce, tels que : faim, guerre, pollution, surpopulation et énergie. Donc, pour répondre à votre question : un Sommet mondial tient de l'internationalisme ; le Forum de la société civile qui l'accompagne tend vers le mondialisme ; la mondialisation économique tient du capitalisme, tandis que la mondialisation de Kalonge, Cahors, Hiroshima ou Lutterbach tient du mondialisme. Daniel Durand