¿POR
QUÉ EL CONGRESO DE LOS PUEBLOS? ¿POR
QUÉ LA NOMINACIÓN DIRECTA DE DELEGADOS A
UNA ASAMBLEA CONSTITUYENTE PARA LA PAZ Y LA
ORGANIZACIÓN MUNDIAL?
Miles de hombre y mujeres, y de entre ellos, los
más grandes nombres de las artes, las letras, la
religión y las ciencias, se declaran hoy
Ciudadanos del Mundo, en nombre de la gran tarea
común para la organización de la paz y la
seguridad, fundados sobre unas instituciones
mundiales.
Siguiendo el ejemplo de las ciudades de Hiroshima,
Cahors, Figeac, Nimes, centenares de municipios del
Japón, y de los departamentos del Gard y del Lot,
en Francia, desde 1950, otras comunidades se declaran
simbólicamente territorio mundial.
No se trata de sueños lejanos, sino de hechos
que surgen espontáneamente o de manera concertada,
un poco por todo el mundo.
Las preguntas y las respuestas que siguen permiten
discernir el significado de este trabajo que abarca toda
la superficie del planeta.
1.
¿Cuál debe ser la preocupación
dominante de toda persona hoy?
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Es necesario inventar y hacer que
existan las ideas y las instituciones
susceptibles de oponerse con eficacia a las
amenazas que se acumulan en este final del siglo
XX. Por primera vez en la historia, el ser
humano ha conquistado el poder de destruir la
especie.
Ni el equilibrio del terror ni la
política de distensión entre las
potencias nucleares son la paz; todo esto es
inestable y tiene el riesgo de bascular bajo el
efecto de conflictos locales.
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La proliferación y la
diseminación de las armas nucleares
aumentan la probabilidad de un error fatal o de
un acceso de locura imprevisible. Ninguna otra
cuestión puede ser válidamente
examinada si no resolvemos ésta primero.
SI LA GUERRA GENERAL, OBLIGATORIAMENTE
ATÓMICA, ESTALLA, NADA DE ESTO QUE
HACEMOS CON CORAJE Y HONESTIDAD NO TENDRÁ
NINGÚN SIGNIFICADO.
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2.
¿Pesan sobre el género humano otros
peligros?
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La malnutrición de dos terceras
partes de la humanidad es un gravísimo
problema frente al cual las naciones ricas son
incapaces de encontrar una solución; este
hecho es, hoy día, inaceptable y
constituye un peligro de guerra.
La contaminación de la
atmósfera y del agua, el acaparamiento y
el despilfarro de las materias primas y de los
recursos energéticos fósiles, la
demografía galopante, el desorden
monetar
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y la miseria de la gran mayoría de la
población en medio de la abundancia
reservada a los privilegiados, son los
gérmenes de una violencia que es urgente
suprimir.
EN NUESTRA ÉPOCA, LOS PELIGROS QUE
AMENAZAN A TODOS LOS HUMANOS SE MULTIPLICAN Y
TOMAN UNA DIMENSIÓN PLANETARIA.
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3.
¿La solución de estos problemas pueden
ser buscados en el marco de la
nación?
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No, esto ha llegado a ser absolutamente
imposible. La razón es la estrecha
interdependencia de las naciones en el mundo
entero; sea cual sea el ámbito del
problema, ningún individuo, ni tampoco
ningún pueblo, pueden, de ahora en
adelante, quedar apartados de un conflicto
generalizado, aún menos vencer para
sí mismos las dificultades que asedian a
la población del planeta. A pesar de las
conferencias interminables (a modo de
coartadas), los innumerables desplazamientos de
hombres de estado, los ensayos de
distensión y las tentativas de
agrupación continental, los riesgos
permanecen.
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Todos los intentos de búsqueda
de una política nacional o multinacional
de seguridad y de paz están condenados al
fracaso. Es necesario que las naciones y las
organizaciones supranacionales se sometan a una
autoridad democrática mundial de
arbitraje.
PARA ORGANIZAR LA PAZ Y RESOLVER LOS
PROBLEMAS MUNDIALES DE SUPERVIVENCIA ES
NECESARIO, OBLIGATORIAMENTE, UNAS INSTITUCIONES
MUNDIALES.
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4.
¿Existen elementos concretos que pueden servir
de base a la idea de ciudadanía
mundial?
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Sí, estos elementos existen.
Primero, las dimensiones del mundo son
considerablemente reducidas; hoy no es necesario
mucho tiempo para ir de París a Nueva
York o a Moacú, de aquel que era
necesario, hace cincuenta años, para ir
de París a Orleans. Después, bajo
el acceso de nuevas técnicas de
producción, los habitantes del mundo
entero toman una mejor conciencia de la
solidaridad que les une en el interior de un
solo espacio mundial, el agricultor
francés utiliza el tractor alemán
o americano, India y China tienen necesidad del
trigo ucraniano o el de Manitoba, Alemania e
Inglaterra son tributarios de la agricultura
francesa u holandesa, etc.
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Por otra parte, todos somos solidarios
en la angustia frente a una guerra que amenaza
por igual nuestros bienes, libertades y nuestras
propias vidas. Todos tenemos los mismos temores
y las mismas esperanzas con respecto a la
utilización de la energía
atómica o de la conquista del espacio. Y
también vemos los horrorosos medios de
destrucción o las promesas de una mejora
de la vida material.
QUE LO SEPAN O QUE AÚN LO IGNOREN,
LOS SERES HUMANOS SOMOS HOY CIUDADANOS DE MUNDO.
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5.
¿Qué consecuencias es necesario sacar
de las observaciones que preceden?
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Aquello que importa a cada ser humano y
a cada pueblo, aquello que más
rápidamente se aprende a distinguir es,
de una parte, los intereses que son propios y
pueden eventualmente oponer los unos a los otros
sobre los planos políticos o
ideológicos, y de otra parte, los
intereses comunes, los cuales su defensa incumbe
a todos los seres humanos en tanto que pueblo
mundial. Estos últimos deben tener mayor
prioridad que los otros porque los condicionan.
En efecto, las
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necesidades ideológicas pierden
toda significación si previamente no
están aseguradas, para todos, una
alimentación, una información y
una seguridad mínima y básica. Por
falta de esta garantía, todo conflicto
sea cual sea el motivo y el resultado, en
particular, las luchas entre naciones
están necesariamente condenadas a la
absurdidad. Aquellos que son capaces de hacer
esta distinción y de percibir las
consecuencias son, desde este momento,
ciudadanos del mundo.
DEBEMOS DISTINGUIR ENTRE LOS INTERESES
COMUNES DE SUPERVIVENCIA Y LOS INTERESES
POLÍTICOS DE NACIONES Y CLASES.
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6.
¿Cuál es el objetivo principal de los
ciudadanos del mundo?
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Es la organización, en el mundo
entero, de elecciones libres y
democráticas para la designación
de delegados a una "Asamblea Constituyente
Mundial". Estas elecciones serán
democráticas en aquel sentido que se
harán sobre la base de una igualdad
absoluta entre los electores representados
proporcionalmente a su número. Incumbe a
la Asamblea así elegida definir el
contenido de la noción de
ciudadanía mundial y crear las
instituciones mundiales, gracia a las
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cuales estarán aseguradas y
definidas la libertad y la seguridad de todos
los ciudadanos.
Hoy, no podemos aún decidir
cuál será la forma de estas
instituciones, corresponde únicamente a
la Asamblea resolver este asunto.
PARA ESTABLECER LEYES MUNDIALES, DEBEMOS
RECLAMAR ELECCIONES A LA "ASAMBLEA CONSTITUYENTE
MUNDIAL".
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7.
¿Puede la "Asamblea Constituyente Mundial"
reunirse sin demora?
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No, pues la "Asamblea Constituyente
Mundial" es un objetivo aún inaccesible
de manera inmediata, como lo demuestra la
experiencia de los numerosos años de
lucha. Por esta razón, los Ciudadanos del
Mundo han dado su apoyo al proyecto del
"Congreso de los Pueblos", realizable a
más corto plazo. Los primeros delegados a
este Congreso, elegidos especialmente por los
Ciudadanos del Mundo registrados,
invitarán a continuación a las
organizaciones y colectividades que tengan en
sus
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programas esta "Asamblea Constituyente
Mundial", aquellas que sean favorables a la
creación de instituciones mundiales
supranacionales y aquellas que trabajan para la
paz, la unión y la amistad entre los
hombres, a elegir sus representantes al
Congreso. Todo esto llegará a ser, en
sucesivas etapas, cada vez más
representativo, hasta que la "Asamblea
Constituyente Mundial" pueda ser reemplazada.
EL CONGRESO DE LOS PUEBLOS, PRIMERA
TRIBUNA DE LA OPINIÓN PÚBLICA
MUNDIAL.
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8.
¿Deben los Ciudadanos del Mundo tener la misma
concepción del mundo del
mañana?
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No, en absoluto. Esto sería
suponer una uniformidad indeseable. Cada cual
puede tener sus razones particulares de querer
leyes mundiales. Aquello que une a los
Ciudadanos del Mundo es la voluntad de realizar
sus objetivos comunes.
No se le pide a nadie que renuncie a sus
convicciones, sean cuales sean, pero conviene
que todos respeten las convicciones de los
demás. La distinción entre
intereses políticos y los de
supervivencia permite comprender que los humanos
podemos unirnos para exigir unas
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elecciones a la "Asamblea Constituyente
Mundial", cada cual es libre de enviar los
representantes de su elección. Así
como, en una empresa, los trabajadores pueden
querer elegir sus delegados sindicales, y sin
embargo, al mismo tiempo, pueden pertenecer a
diferentes partidos, religiones u organizaciones
de diversas formas de pensamiento. La
petición de inscripción en el
Registro, embrión del Estado Civil
Mundial, es una base de acuerdo suficiente para
una acción de conjunto.
COMO CIUDADANOS DEL MUNDO, PODEMOS Y
DEBEMOS CONSERVAR NUESTRAS DIFERENTES
OPINIONES.
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9.
¿Qué medios pueden utilizar los
ciudadanos del mundo?
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Pertenece a cada individuo, cuando
realmente ha tomado conciencia de sus
responsabilidades con respecto a la comunidad
mundial, de descubrir por él mismo los
medios más eficaces de acción,
según sus posibilidades y sus
circunstancias. Lo esencial es conservar siempre
el espíritu hacia los fines elegidos, es
decir, la creación de organizaciones
mundiales supranacionales.
Sin embargo, es evidente que este fin no
será alcanzado sin que se haya realizado
una amplia información permanente,
gracias a la cual el mayor número de
personas puedan acceder a una conciencia
mundial.
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Será útil que los
más avanzados se encuentren y elaboren en
común, progresivamente, medios y maneras
de acción. El Congreso de los Pueblos y
el Registro de los Ciudadanos del Mundo son
medios de actuación. Es necesario que,
según las necesidades, otras iniciativas
se pongan en marcha.
COMO CIUDADANOS DEL MUNDO, NO
PERTENECÉIS A NINGÚN MOVIMIENTO,
SINO CONSTITUÍS EN VUESTRA DIVERSIDAD EL
PRIMER EMBRIÓN DEL PUEBLO
MUNDIAL.
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10.
¿No es utópica esta
visión?
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Primero, podemos responder que los
medios dependen de la acción de cada uno.
A continuación podemos remarcar que, en
las circunstancias actuales, todo aquello que
pueda hacerse para evitar la guerra y superar
las hambrunas, debemos realizarlo aunque el
éxito parezca mínimo o lejano.
Pero conviene añadir que las ideas que
vienen siendo expuestas, responden a la
preocupación profunda de las masas
populares en todos los países y que
también responden a los llamamientos de
personas clarividentes cuyas voces autorizadas
se hacen oír. Esto sucede cada día
con mayor frecuencia en el mundo entero, por
ejemplo, aquellas 13 personalidades de renombre
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internacional que firmaron una
declaración en favor de la
ciudadanía mundial, que fue reproducida
en la prensa.
Aquello que la mayoría siente y no
pueden o no saben decir, aquello que algunos
proclaman en voz alta, aquello que todos
deseamos en el fondo de nosotros mismos, no
puede ser una utopía. Hoy, nos incumbe
exigir a los gobiernos que abandonen aquellos
límites de la soberanía que sean
necesarios para la organización de la paz
y de la seguridad mundial.
CADA UNO DE NOSOTROS HACEMOS LA PAZ
IMPOSIBLE SI PERMANECEMOS PASIVOS, FATALISTAS Y
CÓMPLICES.
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11.
¿No podríamos esperar los mismos
resultados de la acción de la
O.N.U.?
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No, pues la O.N.U. actual no es
más que la emanación de los
gobiernos nacionales que por definición,
no pueden comprometer sus intereses particulares
para elevarse al nivel de los intereses
mundiales.
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En su seno se concretan y se afirman
las divisiones del mundo en grupos que no
piensan más que en paralizarse
recíprocamente y así la condenan a
la impotencia.
NI LA O.N.U., NI LOS ESTADOS, NO
SUSTITUIRÁN EL PODER ACTIVO DE LAS
PERSONAS Y DE LOS PUEBLOS.
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12.
¿Qué es necesario hacer para ser un
verdadero ciudadano del mundo?
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Primero, es necesario reconocer
nuestras responsabilidades hacia la comunidad
mundial dándole una expresión
concreta e inscribirse en un centro de registro.
Después, es necesario esforzarse en
participar, en la medida de nuestros propios
medios, para despertar la consciencia mundial en
todas partes donde sea posible y en la
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preparación práctica de
las elecciones para una primera
representación a nivel mundial.
OS HACEMOS UN LLAMAMIENTO: DECIDIROS A
HABLAR, ACTUAR, PENSAR Y SENTIR COMO CIUDADANOS
DEL MUNDO.
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