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HISTORIA DE LAS MUNDIALIZACIONES

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Los ciudadanos del mundo no se han dado otra misión que la de crear técnicas de sensibilización para desarrollar una consciencia mundial que permita crear una opinión pública mundial capaz de promover y de exigir la creación de INSTITUCIONES MUNDIALES que aseguren la supervivencia de la humanidad.

Para los CIUDADANOS DEL MUNDO, la mundialización es una “técnica” como la inscripción, es decir un medio para acelerar la toma de consciencia planetaria de los problemas humanos.

Por un lado la inscripción es un compromiso individual, la mundialización puede ser considerada como un compromiso colectivo.

Mundializar un municipio, es trasladar, al nivel de célula de base de todos los agrupamientos humanos, el acto individual de inscripción del Ciudadano del Mundo.

Obtener la tarjeta de Ciudadano del Mundo, es aportar la prueba que se ha tomado consciencia de su parte de la responsabilidad personal en los problemas actuales, es llevar su testimonio que más allá de su pertenencia a un grupo local, a una colectividad nacional, el Ciudadano del Mundo ha sentido, ha comprendido que es miembro de una comunidad más vasta, aquella que constituye la humanidad entera, y que posee hacia ésta deberes, y obligaciones como los que posee hacia su municipio o hacia su país de origen.

Registrarse como Ciudadano del Mundo, es aceptar el participar en la tarea común a todos los hombres, es tomar el compromiso moral de trascender, de llevar a la escala planetaria sus obligaciones de ciudadano, es declararse disponible en la lucha que debe asumir con la finalidad de asegurar la supervivencia de la humanidad amenazada, y de esta manera hacer triunfar el ideal de justicia y de paz al cual aspiran todos los hombres de buena voluntad.

La mundialización de un municipio, es el acto por el cual el municipio, célula base de toda organización nacional, social y política, declara haber tomado consciencia de los problemas que se le presentan a la comunidad mundial y se compromete a buscarles, de acuerdo con todos los municipios del mundo, una solución justa y equitativa para todos.

Por medio de este acto, aún simbólico, la población, ya sea directamente, o por medio del voto del Consejo Municipal, reconoce que se da cuenta de las grandes aflicciones que nos amenazan y de las realidades que nos delimitan y que está dispuesta a asumir en la parte que le corresponde, sus responsabilidades en la organización de un mundo coherente en el cual la angustia y la miseria serán desterradas.

  • Aflicción: La amenaza de destrucción total que hace pesar sobre la humanidad un conflicto nuclear.
  • Aflicción: La destrucción desproporcionada de las grandes riquezas naturales.
  • Aflicción: La contaminación, en todas sus formas.
  • Realidad: La interdependencia, no solamente política, sino también técnica, económica, y moral de todos los pueblos.
  • Realidad: La total interdependencia de la humanidad entera de cara a los problemas de la paz y la guerra, de la malnutrición, de la repartición de las materias primas.
  • Realidad: finalmente de la necesidad de una organización supranacional, única capaz de proponer y de imponer a las necesidades, soluciones equitativas a todos los problemas que se presentan y que los gobiernos nacionales no son capaces de resolver.

En una sola palabra, para la decisión de la mundialización, el municipio afirma su voluntad, mas allá de las preocupaciones locales, de colaborar en la elaboración de la sociedad de mañana, de tomar parte en la construcción de un mundo mejor en donde desaparezcan el temor, la miseria y el hambre.

¿Cómo nació esta idea de las mundializaciones, cómo se desarrollo ésta?

CAHORS

En él se encuentra el "Centro de búsqueda y de expresión mundial", animado por Sarrazac, quien tuvo la idea de esta nueva técnica.

Habiéndose constatado la ola de entusiasmo levantada por el gesto de Garry Davis quien levantó su tienda de campaña en el territorio de la ONU, ubicado en el Palacio de Chaillot, en presencia de reacciones muy favorables provocadas por esta toma de posesión, y frente al éxito del encuentro en el Velódromo de invierno, fue puesto en marcha el Centro de Búsqueda, con la ayuda de compañeros provenientes de Cahors, entre los cuales se encontraba el Doctor Sauvé, y fue redactado el texto de la Carta de la Mundialización que sería propuesto para la aceptación del Consejo Municipal de Cahors el 3 de julio de 1949.

El 20 de julio, el Consejo recientemente elegido, adopto la Carta con 20 votos y 7 abstenciones.

A partir del día siguiente, un grupo de trabajo comenzó una consulta popular. 70% del cuerpo electoral fue consultado, 59% de los electores inscritos votaron sí, y el 11% restante se abstuvo.

El 30 de septiembre, el Consejo General de Lot adoptaba una moción favorable e "invitaba a las municipalidades de Lot a examinar la extensión del gesto de Cahors por todo el departamento".

El 15 de febrero de 1950, 239 municipios de Lot habían votado a favor del texto de la Carta. A Figeac, en donde las luchas políticas eran particularmente fuertes, un voto popular fue organizado. 82% de los electores inscritos respondieron que sí.

Los días 24 y 25 de junio de 1950, ceremonias consagrando la mundialización de Lot fueron organizadas en Cahors.

Todos aquellos que tuvieron el gozo de asistir a estas manifestaciones conservan un recuerdo inolvidable. La ceremonia en el puente Valentré alcanzo un fervor y entusiasmo indescriptibles. Los 5000 habitantes habían salido a las calles.

OTROS DEPARTAMENTOS

Paralelamente evaluaciones similares intervenían en la Alta-Garonne y el Tam-y-Garonne. Revel, patria de Vicente Auriol, quien entonces era el presidente de la República, se mundializabazaba el 10 de febrero de 1950 y su alcalde, para celebrar esta ocasión, fue recibido en el Eliseo.

En la primavera de 1950, 10 Consejos Generales, desde la zona que va de Landes a Hérault, representando 3.400.000 habitantes, votaban con resoluciones favorables a la Carta.

En diversas regiones de Francia, durante el año de 1950, numerosos municipios seguían el ejemplo de Cahors.

16 municipalidades en el Aude, 24 en Alta-Garonne, 13 en el Tam-y-Garonne, 13 en el Pas-de-Calais, la isla de Sein, 2 municipios de la Meuse se declararon territorio mundial. Entre 1951 y 1952 otros venían a agregarse a la lista; particularmente en Isère, Marius POIZAT, alcalde de Mousteroux-Milieu, aprovechando la renovación del Consejo Municipal, organizaba una consulta electoral paralelamente y obtenía respecto de la Carta una votación substancialmente mayor a aquella inscrita en su lista.

En Drôme, por consulta individual de cada elector, se obtendría la mundialización de Burdeos, cabecera departamental del distrito y de dos municipios vecinos; estos referendos fueron confirmados por el voto del Consejo Municipal.

Fuera de las fronteras francesas, los mismos resultados alentadores fueron obtenidos. En Alemania Koeningswinter y Oberwinter, Brande en Dinamarca se globalizaban. En Bélgica, gracias a Maurice Lejeune, Chassepierre y Florenville luego Mont-sur-Marchienne y Grand-Manil, en Italia Rocca Sinibalda, en todas partes en donde se probaba esta experiencia, los resultados eran similares.

En India, el sindicato campesino de Kisan Panchayat, y las dos universidades más grandes, Lucknow y Allahabad adoptaban el texto de la Carta.

Japón, aun traumatizado por los horrores de Hiroshima y de Nagasaki comenzaba a su vez a interesarse en esta acción con la mundialización de la ciudad de Ayabe, y gracias en particular a la asociación Oomoto, numerosas ciudades, y más adelante prefecturas enteras se agregaban al movimiento.

GARD

En el departamento de Gard, la acción fue llevada a un nuevo nivel por Renée y Roger Volpelière.

El 11 de diciembre de 1950, el Consejo General voto a favor de la moción siguiente:

“Estando al tanto de las iniciativas de mundialización de los municipios y ciudades francesas, empresas en varios departamentos optan por la adopción de la Carta de la mundialización,

Luego de haber reconocido el gran alcance de esta Carta, llamando individual y libremente a los habitantes de los municipios de Francia a afirmar su voluntad de paz ligando esta voluntad a aquella de todos los pueblos del mundo,

Considerando la paz y el deseo sagrado de todos los Franceses, que la misma sea un bien común a la humanidad entera, significa que su defensa no pertenece solamente a tal o tal partido o movimiento, pero que ésta debe organizarse unánimemente por las vías y medios democráticos sobre proposiciones constructivas.

Habiendo considerado que esta fórmula de consultación individual popular se encuentra fuera de todo partidismo y que de esta manera en lugar de dividir a los hombres, les une fraternalmente.

El Consejo General de Gard inscribió con satisfacción la iniciativa y la adhesión de varios municipios de los departamentos franceses a la Carta de la mundialización que hace posible esta unanimidad popular,

Compromete a los municipios del departamento de Gard a estudiar cuidadosamente la Carta de la mundialización que les es entregada por el Consejo francés provisional de los municipios y ciudades mundializadas y los invita a inscribirse, con la finalidad que su gesto pruebe al mundo la voluntad unánime de paz del pueblo de Francia, sin consideración partidista, de creencia o ideológica.”

Ayudados por el pastor Monteil y el señor Soubeyran, y fortalecidos por el apoyo del Consejo General, Renée y Roger Volpière comenzaron, durante su tiempo libre, una campaña intensiva. Visita a los alcaldes, a los Consejos municipales, a todas las personalidades del municipio, reuniones informativas, artículos de prensa.

El primero de julio de 1951, una reunión en Nozières permitía analizar los primeros resultados. 91 municipios mundializados en 6 meses. El Consejo Francés de los Municipios y Ciudades mundializadas fue creado, del cual el señor Paganelli, Inspector General honorario y Prefecto honorario de Gard, tomaba la presidencia; y el Señor Amphoux muy conocido en los medios agrícolas y vitícolas, asumía la secretaria general.

El número de municipios mundializados en el departamento crecía rápidamente: Uzes, Vigan, Alès, luego Nîmes, se agregaban a este gran impulso y a partir de las fiestas de la mundialización de Nîmes, los días 18 y 19 de octubre de 1958, 260 municipios de 355 habían adoptado la Carta, 31 habían votado a favor de subvenciones anuales de 1.000 a 15.000 A.F., el Consejo General, a partir de 1955, aportaba una subvención de 25.000 A.F. luego votaba a favor de un crédito excepcional de 500.000 A.F. para el coloquio internacional del Puente de Gard, al cual asistirían entre otras personalidades, Lord Attlee, antiguo Primer ministro Inglés, y Lord Boyd Orr, Premio Nobel de la Paz. La ciudad de Nîmes votaba a favor de una participación de 1.000.000 A.F. para las festividades de la mundialización. Ceremonias de inauguración con discos de arcoíris eran organizadas en numerosas localidades cada vez delante de un público siempre numeroso y lleno de un ferviente entusiasmo.

Finalmente, unas manifestaciones muy emotivas se llevaron a cabo en Vallon-Pont-D’arc el 14 de mayo de 1956, en presencia de las principales personalidades del Departamento, bajo la presidencia del Señor Alcalde Ageron. La inauguración de la estela de la mundialización dará lugar a una ceremonia inolvidable, delante de una multitud vibrante que proclamaba con su presencia su esperanza en una organización más armoniosa para nuestro planeta.

Vallon-Pont-d’Arc será el primer municipio que dará el impulso para votar en el Congreso de los Pueblos, gracias a la reunión del 12 de julio de 1970. Este llevará con este voto transnacional al pueblo de Orval, globalizado en 1971 por Henri Cainaud, y Chassepierre, a participar en la segunda elección al Congreso de los Pueblos.

NÎMES
TEXTO DE LA INSCRIPCION COLOCADA SOBRE LA ESTELA DE LA MUNDIALIZACION

Este municipio es territorio francés y es reconocido como territorio mundial :

La comunidad mundial, constituida por ciudades y pueblos, debe ser protegida contra la amenaza nuclear, los retrocesos de civilización de la guerra fría, y las devastaciones de la guerra. Debe organizar las cooperaciones mínimas indispensables para su desarrollo en beneficio de la humanidad.

Solamente los Controles Mundiales, las Leyes, las Instituciones y una Alta Autoridad Mundial garantizaran a todos, las cooperaciones y las protecciones mínimas de la mundialización.

Al mundializarse, este municipio entra al Servicio del Bien Público Mundial. Hace el llamado al deber de la protección de cada municipio por todos, y a hacerse cargo de los Intereses Superiores de la Comunidad Mundial.

Parcela de esta comunidad, se compromete a contribuir a su protección y su desarrollo. A participar por medio del voto, el servicio y el respeto de las leyes, en la fundación de la primera civilización de cohabitación mundial.

Dicha empresa de la defensa de la patria del hombre requiere, más que la guerra, la elevación y el sacrificio.

LAS MUNDIALIZACIONES FUERA DE EUROPA

La técnica de las mundializaciones, experimentada en Europa desde 1949 (particularmente en Francia, pero también en Bélgica, Gran Bretaña, Italia, Alemania, etc.) se encuentra poco después, bajo la influencia del Movimiento Universal por una Federación Mundial, en los continentes americano y asiático.

En Asia, después de algunas experiencias en India, el movimiento encuentra un terreno particularmente favorable en Japón, fuertemente devastado materialmente y sobre todo psicológicamente por la guerra y la "experiencia atómica".

En Norteamérica, el movimiento se desarrolla esencialmente en Canadá, baja el impulso de los responsables del MUFM, particularmente dinámicos, la pareja A. y H. Newcombe.

Diremos sucesivamente algunas palabras acerca de la situación en estos dos países.

MUNDIALIZACION A LA JAPONESA

En 1950, un poco antes que comenzase la guerra de Corea, se declaraba globalizada la ciudad de Ayabe, la cual venia de formarse por la fusión de varias ciudades y pueblos yuxtapuestos hasta ese entonces.

La resolución del Consejo Municipal hace referencia al artículo 9 de la Constitución de Japón la cual comporta la renuncia de éste a la guerra. La declaración siguiente es adoptada: “La ciudad de Ayabe se declara completamente de acuerdo con el objetivo de crear una federación mundial, sobre la base del mantenimiento de la paz mundial como está previsto por la Constitución japonesa, y afirma que ningún esfuerzo debe desperdiciarse en vista de establecer la paz permanente en la tierra y en cooperación con el resto del mundo.”

Algunas otras ciudades y pueblos de Japón se declararon mundializados, entre 1950 y 1956, entre las cuales Hiroshima en 1954. Pero el movimiento tomo realmente amplitud a partir de 1956 (con la entrada de Japón en las Naciones Unidas) y sobre todo en 1957 (mundialización votada por la Asamblea Provincial de Okayama, Provincia de más de 2 millones de habitantes. La “declaración” finalmente adoptada no comporta sin embargo estrictamente la palabra “mundialización”: la Asamblea declara “estar a favor de la creación de un gobierno federal mundial reforzado por las Naciones Unidas”.

Hasta 1970 cerca de la mitad de las provincias de Japón habían adoptado las declaraciones de mundialización. En 1966, un Consejo Mundial para la Mundialización fue creado por el M.U.F.M. y su domicilio se encuentra en Japón en Hiroshima.

MUNDIALIZACIONES A LA CANADIENSE

De acuerdo con Alan y Hanna Newcombe, una resolución votada por un Consejo Municipal (o alguna otra autoridad local) está en riesgo de ser olvidada si ninguna otra acción no recuerda a los ciudadanos sobre su valor permanente. Dentro de esta óptica, ellos propusieron en 1966 que cada voto sea acompañado de otras tres decisiones:

  1. Hacer ondear en la Alcaldía de la Ciudad, la bandera de las Naciones Unidas, al lado de la bandera nacional,
  2. Organizar cada año una colecta en vista de depositarla en una cuenta especial de las Naciones Unidas, una suma igual al 0,01% de los impuestos de la colectividad local,
  3. Organizar un hermanamiento con un municipio mundializado de algún otro país.

Los argumentos que ellos dan en favor de esta mundialización de una "nueva manera" son los siguientes:

  1. Bandera: a pesar de todos sus defectos, las Naciones Unidas poseen la única bandera reconocida en el mundo como perteneciente a una organización mundial. Cada día, nos recuerda a los ciudadanos que existe un mundo más allá de los confines locales.
  2. Colecta: no todo el mundo puede leer Clark & Sohn o discutir con un miembro del Ministerio de asuntos extranjeros, pero cada uno, aún un niño de 13 años, puede vender “timbres por la paz” dando las explicaciones necesarias, podemos comprar estos timbres al escuchar sus explicaciones.
  3. Hermanamiento: Es una operación popular. Casi todo el mundo puede encontrarse atraído por una actividad resultante de dicha operación: intercambios de dibujos de niños, fotos, películas realizadas por aficionados, correspondencia, intercambio entre jóvenes, etc. Las diferencias locales desaparecen. La prensa local habla sobre sus actividades, lo que constituye un medio de propaganda.
  4. Una reacción en cadena favorable es de esta manera iniciada.

Hasta 1970, ocho gobiernos locales, representando más de dos millones de Canadienses, han votado en favor de la mundialización acompañados de las decisiones anteriormente mencionadas. En particular, Ottawa y Toronto han sido globalizadas. El programa tiene el apoyo del Primer Ministro P. Trudeau.

 CONCLUSION

Cualquiera que sea la técnica de mundialización empleada, es urgente que todas estas ciudades del mundo que sean declaradas mundializadas, se reúnan en un Consejo Internacional de mundialización, con el fin de acelerar el proceso de mundialización a través del planeta y de aprovechar eventos mundiales para hacer prevalecer cada vez más la necesidad de la puesta en marcha de Instituciones Mundiales, única solución a los conflictos y problemas económicos de la humanidad.

El Consejo Internacional de la mundialización podría por ejemplo:

  • Exigir que lugares estratégicos o indispensables a la supervivencia de la humanidad pasen bajo el control y la gestión de organismos supranacionales, como: el canal de Suez, la selva amazónica, Jerusalén, el canal de Panamá, el Sahara, los océanos…..;
  • Hacer participar a los municipios en las elecciones transnacionales para el Congreso de los Pueblos.

Texto del folleto No 13 de los Ciudadanos del Mundo, retomado en el tomo 1 de la SUMA MUNDIALISTA

La única forma de salir de la problemática es de implementar la ley mundial por encima de los gobiernos, formar esta ley, disponer de un parlamento, y constituir este parlamento como medio de elecciones globales en las cuales participaran todos los pueblos.

Albert CAMUS

  

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